2026年2月10日，米兰冬奥会解放式滑雪女子坡面遮挡技能决赛落下帷幕，中国选手谷爱凌以0.38分的幽微差距摘得银牌。赛后，央视褒贬员孙想辰在点评中力挺谷爱凌，称这枚银牌的“含金量”涓滴不亚于金牌。

相干词，这一高度评价并未赢得统共网民的招供，反而在酬酢媒体上激发了一轮新的争议与哄笑。网友称，“我想把家里的统共银首饰按金价卖给这位褒贬员，按他的说法，稍稍打点折也不是不可罗致”“这样一说我拿银条换金条是不是也合适逻辑”“银牌的含银量统共比金牌高”“拿着征税东说念主的钱自嗨挺好的”“哪还争夺什么金牌？”还有网友月旦，“承认别东说念主比我方强太难了”“横竖齐是赢”“非赢不可”。

如实，当谷爱凌以幽微差距获利银牌，赛场表里的掌声与敬意本应归于她每时每刻的检修、挑战极限的勇气，以及在高压之下依然平稳证据的工作修养。相干词，这句“银牌不亚于金牌”，却瞬息将一场本该地说念的体育竞技，拉入了自我劝慰、刻意好意思化的怪圈。这种看似慈祥、实则自欺的表述，非但不是对指导员的尊重，反而更像是当代版的阿Q精神收效法——在履行后果眼前不愿直面，转而在道理层面强行找平，用话术障翳缺憾，用鸡汤替代的确。

竞技体育的魔力，从来齐在于它的狞恶与公说念。金牌与银牌，从来不是统一个主张。从领奖台的高度，到国歌奏响的荣耀，从历史记载的书写，到工作生存的界说，二者之间存在着了了且无法被话术抹平的界限。这不是功利，而是竞技体育最基本的法例：第一便是第一，第二便是第二。统共东说念主为此付出的汗水、承受的压力、对准的策划，本色上齐是为了站上最尖端。承认银牌的珍稀，与承认金牌的不可替代，从来齐不矛盾。可当公论刻意将二者划上等号，强调“银牌不亚于金牌”时，本色上是在藏匿一个最朴素的事实：咱们与最高荣誉，差了一步。

这种刻意的“价值等同”，最危机的方位，在于它用精神麻醉替代了直面差距的勇气。阿Q被东说念主打了，便在心里默念“犬子打老子”，以此赢得情态均衡；而当咱们没能拿到金牌，便坐窝声称“银牌和金牌一样好”，以至更文静，逻辑如出一辙。它不去权术技能细节、临场景况、竞争环境，不去正视竞技的无意性与势必性，而是径直用一套完好的话术，把缺憾包装成圆满，把失利好意思化成收效。这种作念法，看似保护了情愫，实则毁坏了最珍稀的的确感。

信得过的边远，从来不是不许有缺憾，而是勇于承认缺憾。谷爱凌的银牌，之是以动东说念主，恰是因为她拼尽了全力，展现了东说念主类对极限的追求，即便未能登顶，依旧精通。这份精通，AsiaGaming不需要靠“不亚于金牌”来背书，更不需要靠镌汰圭臬来周详。她的价值，体当前四肢难度里，体当前赛场仪态里，体当前永不毁掉的走漏里，而不是体当前公论强行赋予的“对等光环”里。当咱们非要把银牌抬到与金牌同等的位置，本色上是不肯定银牌自己领有饱和的重量，是不肯定费力自己值得被确定，是以才需要用最高荣誉的圭臬来“借光”。

更值得反想的是，这种话术正在偷偷消解信得过的体育精神。体育精神是什么？是更高、更快、更强、更合作，是永不啻时局追求稀奇，是幽闲罗致输赢，是胜不骄败不馁。而“银牌不亚于金牌”的逻辑，赶巧走向了反面：它藏匿追求，好意思化停步，麻醉自我。要是每一次与冠军交臂失之，齐能被解说成“价值十分”，那东说念主类为何还要为了0.1秒、1公分、一个轻细的乖僻而昼夜苦练？为何还要在赛场上拼到终末一刻？当输赢的规模被弄脏，当费力的策划被消解，竞技体育便失去了最动东说念主的张力。

咱们尊重每一位站上赛场的指导员，尊重每一枚用汗水换来的奖牌。银牌是伟大的，铜牌一样伟大，以至未能站上领奖台的拼搏，也值得致意。但尊重的前提，是尊重事实，尊重法例，尊重竞技的本色。伟大不等于等价，珍稀不等于等同。咱们不错为银牌喝彩，但无谓自欺欺东说念主地说它不亚于金牌；咱们不错确定指导员的付出，但无谓用精神收效法来藏匿后果的差距。信得过的自信，是幽闲罗致后果，是正视差距，是继续上前，而不是躲在话术构筑的温室里，自我感动、自我麻醉。

别让阿Q式的精神收效法，混浊了指导员的汗水，也别让作假的圆满，障翳了体育最本简直风光。银牌便是银牌，它很珍稀，但它无谓成为金牌；拼搏依然值得，无谓强行等于收效。惟一直面的确，咱们武艺信得过交融体育的重量，也武艺配得上每一位指导员在赛场上付出的一切。

竞技体育最朴素的酷爱酷爱酷爱酷爱便是：赢便是赢，输便是输。平庸东说念主看比赛，要的是的确，不是粉饰。输了不错再来，乖僻不错回想，伤病值得尊重，但无谓强行把输说成不输。央视的这句评价，护的不是体育精神，护的是不可罗致“不完好”的好看。而网民不认同，仅仅在坚捏一句最陋劣的真话：

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竞技有输赢，后果要正视，认输不丢东说念主，硬洗才窘态。

别让精神收效法，消解了信得过的体育精神。